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El tiempo libre es un fenómeno social que surge
de manera más clara en las sociedades industrializadas y su impacto es mayor
en los últimos dos siglos, lo que permite advertir un retraso de la llegada
al campo científico y académico. Esta presentación se referirá sobre todo a las
sociedades urbanas que se rigen por el sistema capitalista, así como a los
países considerados en vías de desarrollo, que siguen el mismo modelo
económico. Esto en una breve parte de la historia, pero posiblemente la más
significativa para nuestra época. Después de la segunda guerra mundial el confort
transforma de manera determinante el modo de vida, las mejoras en el
equipamiento doméstico, el contenido de la vida familiar su organización y
ritmo. La llegada de aparatos domésticos introduce el
principio de la economía del tiempo en las tareas comunes y corrientes, como
la preparación y cuidado de los alimentos o la limpieza y mantenimiento del
hogar, gran parte de estas tareas asumidas en el cuadro familiar inician su
transferencia al sector de la economía comercial como los alimentos
preparados y la ropa confeccionada industrialmente. De esta manera es como el ama de casa, se libera
de un tiempo que anteriormente estaba destinado al trabajo doméstico y que al
menos teóricamente pasa a formar parte del tiempo desocupado, al que
llamaremos "libre", sin embargo es claro el hecho de que las madres
ponen este tiempo liberado a disposición de la familia muy por encima de
considerarlo un tiempo que pudieran consagrar a su persona o mucho menos a su
desarrollo personal. Al mismo tiempo, ese concepto desconocido para el
trabajador surge de la industrialización misma, como un avance vertiginoso en
el mundo laboral, al grado de convertirse en un derecho social. Es un tiempo sociocultural, un tiempo de
prácticas sociales individuales y colectivas que resultan de la interacción
social y que se conforma en el propio tejido social influenciado por la
institucionalización de la cultura misma. Los sociólogos que han participado en el estudio
del concepto de tiempo social distinguen dos aspectos principales: Por un lado, existe en una cultura propia, en una
misma sociedad una pluralidad de tiempos sociales de donde se desprenden
básicamente dos categorías de tiempo, el tiempo de trabajo y el tiempo
familiar. El tiempo de trabajo incluye el tiempo de trabajo
efectivo, el de transporte ligado al trabajo y el de espera o pausas en el
trabajo. El tiempo familiar radica en las tareas de la casa, la atención a
los hijos, entretenimientos familiares, las ocupaciones religiosas y el
descanso. El tiempo libre a que el hombre tenga derecho no
es solo cuestión cuantitativa o temporal, tiene más un sentido cualitativo
puesto que en él se modifica nuestro estilo de vida y las estructuras
sociales en las que nos insertamos, así como los valores y principios que
incorporamos a nuestra existencia. Muchas de las personas que habitamos las grandes
ciudades pasamos la mayoría del tiempo libre cotidiano en casa o en las
inmediaciones; en el espacio familiar antes espacio horizontal urbano y hoy
definitivamente vertical, es cada día más común el uso de las nuevas máquinas
como la video-casetera, la reproductora de discos compactos y por supuesto la
computadora personal. Cada día es mayor la venta de programas
televisivos por cable, de hecho hoy se habla del ocio catódico como un
fenómeno contemporáneo incluso podemos afirmar que en las grandes
concentraciones urbanas el entretenimiento esta cada vez más vinculado a la electrónica. Estas tendencias, así como la preocupación por la
salud y los deportes sofisticados, se acentúan día con día y parecen ser las
de mayor influencia para el siglo venidero. Contra la contaminación ambiental, los
entretenimientos al aire libre serán cada vez mas
apreciados y harán frente a la vida "hiper
organizada" del hombre moderno. Las crisis económicas en la clase trabajadora
probablemente disminuyan las posibilidades de disfrutar de las vacaciones, lo
que nos lleva a la necesidad de realizar programas y servicios de
entretenimiento a nivel barrio, colonia o, ciudad, con el desarrollo de redes
de transporte público que faciliten su acceso. Para el siglo XXI se seguirá utilizando el coche,
autobús, tren y avión, las innovaciones estarán en la seguridad, el confort y
la velocidad; por ejemplo los coches informarán al conductor su situación
geográfica, monitoreo del tiempo, situación del tráfico y estado de los
caminos. Sin embargo, la seguridad en las calles será un factor determinante
para el uso del tiempo libre nocturno. Por razones de economía doméstica y de
envejecimiento de la población, crecerán los entretenimientos prácticos como
la jardinería y los que en las últimas décadas han llamado los franceses
"bricolage" los cuales se refiere al aprendizaje
de los oficios que pueden favorecer el mejoramiento de nuestra casa
habitación como es la pintura de muros, la aplicación de papel tapiz,
elaboración de muebles, accesorios y los más diversos tipos de decoración,
acondicionamiento y mantenimiento de nuestros espacios cotidianos, aquí
cabría preguntarse si esas acciones serán un entretenimiento o una necesidad. Las prácticas artísticas como el teatro, la ópera
y la danza, parecen apuntar a formar parte del ocio de las personas
instruidas con una situación económicamente holgada, en este sentido lo que
más se acercará a la clase trabajadora es el museo. A los centros de diversión el trabajador y su
familia asistirán como festejo significativo familiar o social muy por encima
de considerarlo una alternativa de uso de tiempo libre de fin de semana. El interés institucional por el tiempo libre como
un factor importante en la vida de la sociedad moderna generará una gran
demanda de recursos humanos por lo que la formación de animadores y
recreadores se multiplicará exponencialmente a principios del siglo XXI. Surgirán los más diversos métodos de iniciación
en el campo de la animación del tiempo libre entre los cuales no podrá ser
evitada la charlatanería y el fraude, hasta en tanto no se identifique formalmente
al profesional del tiempo libre y recreación, como el agente de cambio a
favor del modo de vida de la población, con el compromiso y responsabilidad
que esto implica. El siglo XXI, evidenciará la tendencia a la
individualización en el uso del tiempo libre, aunque también se mantendrá
presente la sociabilidad como objetivo en los planes y programas del ocio
público, incluso me atrevo a vaticinar que en la primera década del siglo XXI
surgirá en México una política del ocio público. Pero para hacer mas
evidente la importancia del tiempo libre en el modo de vida contemporáneo, es
importante comprender en esencia la influencia de este concepto en nuestra
efímera existencia; podemos afirmar que, en nuestra vida social es una
práctica, en la convivencia social es un valor y como parte de la ética
personal y colectiva es un ideal. Además, se pretende evitar que sea identificado
como un simple mecanismo de alienación, en un intento por convertirlo en un
vehículo que facilite el desarrollo integral del hombre. Es frecuente entre los antropólogos, sociólogos y
psicólogos enfocar el tiempo libre como un tema unidimensional y bipolar, en
uno de cuyos extremos se ubica el trabajo, el tiempo de esfuerzo, de
producción, tiempo de disciplina, de racionalidad, sistematización y
enriquecimiento, en el otro extremo se ubica el tiempo del ámbito de la
fiesta, del despilfarro y del consumo irresponsable y superficial; la
degradación del tiempo libre por las mismas razones que el deterioro del
trabajo, es una consecuencia inevitable del capitalismo tardío. En la medida
en que el trabajo es reglamentado e inflexible, de igual manera se acrecienta
la importancia del tiempo libre, que incluso ha sido considerado como factor
psicológico de equilibrio y como un mecanismo de paz social. El suministro de servicios de tiempo libre, se
administra con los mismos principios que gobiernan la provisión de otros
bienes y se basa en la capacidad de pagar las cantidades necesarias para
generar un superávit suficiente al empresario de servicios de tiempo libre. Nada de extraño tiene, para la industria del
entretenimiento el mercado que ha comenzado su desplazamiento con tendencia a
la alza. La visión financiera y empresarial de este mundo
industrial del tiempo libre con dirección político–administrativa
Incluye el movimiento de grandes capitales y
gigantescos contingentes humanos. Contribuye a la creación de puestos de trabajo,
instituciones y organismos de fomento y administración cada vez con mayor
relevancia social. La inclusión multidimensional de esta compleja y
novedosa estructura es la que dará lugar al sector del tiempo libre, el
cual tiene cabida en el marco estructural de los estados modernos. Es menester manifestar que el hábito lúdico en el
tiempo libre no se agota con la participación activa en el juego, de hecho el
juego como espectáculo ha sido más importante que el juego como práctica
individual o incluso colectiva, particularmente con ayuda de los medios de
difusión y la publicidad, el capitalismo está transformando el deporte en un
entretenimiento para espectadores y en la medida en que el espectáculo de
masas prevalezca por sobre otro, en esa medida la participación del deporte
se convierte en espactadorismo, claro ejemplo de
este fenómeno es el espectáculo del fútbol. El tiempo libre ha sido considerado también como
un subproducto del trabajo sin que quepa en él la posibilidad de una teoría
del tiempo libre como tal. En el amplio abanico de interpretaciones actuales
que aplican un planteamiento teórico de los estilos de vida, como la
culturalista, la mercantilista o la que atribuye el discurso a la vida
cotidiana, esta última en particular aborda el tema definiendo el concepto
como: "Las formas personales como cada individuo
organiza su vida cotidiana", es decir "La forma original
individualizada, no solo de particularidades en cuanto al contenido de sus
creencias, valores o formas de comportamiento cotidiano, sino a la manera
como cada persona vive las normas de su grupo, clase y sociedad a la que
pertenece". La búsqueda de los estilos de vida es la
expresión codificada de la vida cotidiana. Los estilos de vida se enmarcan en ámbitos
concretos de costumbres culturales e ideológicas sobre los que se reconstruye
en gran medida el tejido social tan afectado en la actualidad. Es importante dejar en claro que, existe un
interés creciente por el uso del tiempo libre y por el dinero que en él se
invierte, para el futuro se notan tendencias en las que destaca el aumento en
las alternativas de uso del tiempo libre mediante las que el individuo podrá
afirmar su autonomía respecto a los ambientes laboral y familiar. La tarea para los que nos dedicamos por
convicción al estudio del tiempo libre y por consiguiente a la organización y
dirección de programas para las más diversas poblaciones, debe estar regida
por la ética, con un criterio de solidaridad, acentuando el respeto y el
desarrollo de los derechos, favoreciendo la iniciativa y la reflexión
individuales y estimulando el gusto por la independencia con la mayor
intensidad posible. Finalmente y para hacer evidente la importancia
del tiempo libre en nuestras vidas, quisiera invitarlos a elaborar el horario
de tiempo libre personal o familiar, que consiste tan solo en animar a la
reflexión de que nuestro tiempo ocupado por el trabajo está perfectamente
estructurado para que funcione y todo momento está calculado hasta el fin de
nuestros días, sin duda nuestro tiempo libre también merece ser detallado. Por eso conviene pensar en presupuestar nuestro
tiempo libre para los próximos años, tal vez cinco, diez, veinte, no lo sé,
porque cada persona deberá calcular la temporalidad y estructurarlo semanal,
mensual y anualmente, enfatizando en el fin de semana como célula de tiempo
libre para los habitantes de las grandes urbes. Si este planteamiento suena exagerado y pareciera
hacer del tiempo libre un tiempo productivo, tal vez puedo disculpar mi
atrevimiento en el hecho de mi formación profesional adquirida por
convicción, es decir, aunque estoy consciente de que por el momento solo he
logrado una influencia respecto al criterio de uso del tiempo libre, pretendo
optimizar el uso del tiempo libre e incluso lograr una educación para el uso
del tiempo libre. ¿Cómo lo lograré? Paciencia, prudencia y perseverancia. Muchas gracias. Demetrio
Valdez Alfaro Tempoliberólogo. |
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