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Documento:

RECREACION PARA GOZARSE LA VIDA
EXPERIENCIA DE UN PLAN DE FORMACIÓN EN RECREACIÓN PARA JÓVENES.

Autor:

JOSE MIGUEL PACHECO O.

Corporación Palmirana para la Recreación Popular - RECREAR PALMIRA

Origen:

II Simposio Nacional de Vivencias y Gestión en Recreación.
Vicepresidencia de la República / Coldeportes / FUNLIBRE
22 al 24 de Noviembre de 2001. Cali, Colombia.

 

 

 

 

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Ponencia


 

PROYECTO SERVICIOS INTEGRADOS PARA JÓVENES / COMUNA 1 PALMIRA

 

El Banco Mundial, El Programa de las Naciones Unidas para el Desarrollo y el programa presidencial Colombia Joven, lanzaron hace tres años la convocatoria para seleccionar 9 Municipios de Colombia que contarían con el Proyecto Servicios Integrados para Jóvenes, cuyo objetivo es intervenir con segmento de Jóvenes en busca de la Integración de Servicios que propendieran por el mejoramiento de la calidad de Vida de los Jóvenes Beneficiarios, de acuerdo a las características propias de cada municipio.

El proyecto actualmente se ejecuta en Cali, Pasto, Cartagena, Quibdo, Ibagué, Cúcuta, Medellín, Bucaramanga y Palmira, esta última la única ciudad no capital de Departamento.

En el caso particular de Palmira, en un ejercicio conjunto con diferentes actores de la administración municipal, ONG's, Representantes comunales y de los Jóvenes, se seleccionó la Comuna 1, la cual cobija 23 barrios con una población total cercana a los 34.000 habitantes. Característica común de este sector es contar con población desplazada, vulnerable y con índices de pobreza que se refleja en su estratificación mayoritaria 1 y 2.

Se definió como eje principal de intervención la CONVIVENCIA A PARTIR DEL ESPACIO PUBLICO, con intervenciones directas en las áreas de Recreación, Deporte, Cultura, Medio Ambiente y Formación para el Empleo.

En el caso particular del área de Recreación, RECREAR PALMIRA, es la entidad encargada de desarrollar un Plan de Formación en Recreación, que de acuerdo a los lineamientos del Proyecto, debería ser de 40 Horas y dirigido a 50 jóvenes con edades entre 14 y 24 años.

El mismo proyecto solicitaba detallar el Plan de formación a desarrollar con los Jóvenes, especificando temáticas e intensidad horaria.

Aunque se consideró un Plan "Clásico" de formación, con unos contenidos pensados desde la institución, posteriormente se planteó la pertinencia de estructurar el contenido a partir de un ejercicio de diagnóstico Juvenil y de la comuna en general, como en efecto sucedió, en razón a que nos encontraríamos con una población juvenil diversa, con variados niveles de escolaridad, múltiples expectativas e intereses, problématicas personales, familiares y barriales de diversa índole y un marcado sentido de sectorización dentro de la comuna, además de una estigmatización generalizada a nivel de municipio en cuanto a considerar al Jóven de la comuna 1, como una persona Viciosa, delincuente, sin educación y pertencientes a bandas e incluso escuelas de sicariato.

A partir de esta mirada, se establecieron unos principios de gestión que regirían la intervención en concordancia con los lineamientos del proyecto, buscando un impacto cualitativo mas que cuantitativo.

Los principios de gestión, son los que se detallan a continuación:

1.  PRINCIPIOS TEORICOS DEL PROYECTO

"Se llama democrático al proceso mediante el cual, cada sujeto de un grupo humano, puede determinar. Según un acuerdo libremente establecido, la combinación que dará forma al comportamiento del grupo. Cuando un proceso es democrático, todas las combinaciones son posibles, según un equilibrio libremente establecido entre los componentes del grupo y el objetivo que se tiene en la mira; por esto la socialización y la democracia caminan en una línea de movilidad creciente"

Estas ideas, en borrador, entran a plantear los fundamentos o principios de la metodología a desarrollar en el proyecto RECREACIÓN PARA GOZARSE LA VIDA pues se considera que frente a ellos debemos establecer unos acuerdos fundamentales. La preocupación se centra entonces en fundamentar teoría a partir de una propuesta metodológica para lograr procesos de promoción y formación de ciudadanía desde los actores involucrados.

Los principios teóricos que se proponen para la propuesta son los siguientes:

  1. ZONAL Y PERSONAL: Se desarrolla la propuesta a nivel local (Comuna uno de Palmira) y por tanto debe tener la representación de todos los barrios, grupos e instituciones de dicha Comuna.. Teniendo en cuenta que no se trata de "enclaustrar" más a la gente en su barrio o comuna, el proyecto pretende que los actores hagan una lectura de la cuadra, del barrio y de la Comuna. De esta manera se parte de lo particular para llegar a lo general para poder, posteriormente, actuar localmente pensando globalmente. Y es personal porque la convocatoria será persona a persona dentro de relaciones interpersonales. Busca con ello llegar a personas o grupos que por su dinámica actual y nivel de compromiso con el barrio y la Comuna se consideran pertinentes para que participen en la propuesta. Igualmente se requiere explorar algunos liderazgos naturales e intereses particulares por lo específico de ella.
  2. DIALOGICO Y CONSENSUAL. El desarrollo de la propuesta RECREACIÓN PARA GOZARSE LA VIDA requiere que con los participantes se establezcan acuerdos fundamentales o reglas de juego para los encuentros interpersonales. Los acuerdos son formas de encuentro con el otro en el taller, en la calle y en la vida cotidiana que nos van a permitir vivir con el otro.. Ahora bien, estos acuerdos tienen que ser frente a lo razonable como respetar al otro, escucharlo, cuestionarlo sin ofenderlo y ser cuestionado sin ofenderme, la no burla, respetar la palabra, no agredirnos físicamente y reconocernos como somos. Estas reglas de juego por ser acordadas entre todos no son negociables una vez construidas entre todos. Los pactos mínimos se dan en las siguientes relaciones. Con el otro(par) con los otros (comunidad) y con el espacio público (entendiendo que el espacio publico es para todos y no lo para unos pocos).
  3. POPULAR. Es decir que responde a las particularidades de la comunidad, a su cultura e idiosincrasia; depende de sus propias necesidades y posibilidades. "No se pretende, bajo ningún punto de vista, crear necesidades ficticias en la comunidad, sino presentar un proceso educativo para comprender, entender, leer y buscar posibilidades de solución entre todos a las necesidades diarias de desarrollo, permitiendo la problematización de las situaciones cotidianas y la participación de todos en la búsqueda de alternativas de mejoramiento constante." No se llega a la comunidad con diagnósticos previos, sino que se proponen reflexiones y problematizaciones que surgen de las propias experiencias, ideas y posibilidades de la misma comunidad.
  4. PRODUZCA IMPACTO EN LAS PERSONAS. Al ser popular el proceso a desarrollar debe movilizar conciencia, razón y sentimientos, impulsar otra mirada frente a la vida y que además propenda por cambios de actitudes frente a los otros y frente a lo público. Este impacto se va dando desde el momento mismo en que se hace la convocatoria y se construyen los pactos y consensos. El impacto tiene que ser frente a la vida y no frente a la muerte. No puede basarse en lo catastrófico. El proceso no se puede dar desde el tánatos (miedo al la enfermedad, a la catástrofe, al futuro) sino en las fuertes posibilidades de la vida misma, es decir, para vivir no hay que temer a la vida.
  5. PARTICIPATIVO: Aunque se deben de llevar propósitos claros tiene que permitir la producción colectiva. Se sabe que la comunidad solo se apropia y empodera de aquello que ella misma construye y en lo que de verdad participa. "Entendemos el participar como hacer parte de... tomar parte integral de... y no el formar una parte de..." Es un proyecto elaborado, desarrollado y evaluado por todos. RECREACIÓN PARA GOZARSE LA VIDA "es una proceso que se construye en la vida misma. Por lo tanto, la marcha es dinámica y el camino no lineal, lo que permite que todos "aprehendamos", en el sentido de responsabilizarnos y empoderarnos de y en todo el proceso." Por lo tanto la metodología utilizada en los talleres se basa en el planteamiento de preguntas abiertas para que las respuestas sean construidas por la misma gente. No se trata de imponer conductas o formas de pensar la recreación, el barrio o la Comuna, se trata de abrir un espacio de reflexión y acción ciudadana que impulse la participación y la autogestión desde la recreación. Así mismo este proceso tiene que permitir estimular y ser consustancial a procesos auto-organizativos. Se podría decir que tiene que ser un proceso de adoctrinamiento compartido. Los participantes podrán reflexionar sobre ¿Cómo involucrar a otros en esa transformación del espacio público? ¿para quién lo recupero? ¿Cómo lo recupero para la comunidad? ¿Por qué lo público se puede volver privado y excluyente? Lo participativo esta dado también en el hecho de que quien asuma el desarrollo de lo lúdico en el espacio público entienda que esa recuperación o es solo para una franja de la población sino para todos.
  6. HUMANÍSTICO. Todo lo anterior permite desarrollar una propuesta humanística, ya que los cambios deben de apreciarse en lo público y en lo privado, en lo cotidiano y en las relaciones diarias consigo mismo, con la familia y con el entorno. Debe permitir la emergencia de las posibilidades y potencialidades de las personas y de las organizaciones humanas.
  7. POLÍTICO. Busca formar liderazgos y ciudadanía. Oxigena liderazgos, explora nuevos talentos desde la concertación. "Los participantes deben tener conciencia de su valor y de su ser para poder formar parte de, o participar en distintas instancias de decisión." De igual forma es política en tanto que los cambios singulares tienen que tener efecto en lo comunitario, en las organizaciones sociales y grupales para que entendamos también que la política es un ingrediente de un destino compartido por todos en el que todos somos responsables de nuestro futuro.
  8. INNOVADORA Y EXPERIMENTAL. La propuesta se basa en la adaptación a las particularidades de cada contexto de la Comuna. "Es la primera vez que se ponen en práctica acciones educadoras que se vayan modelando en el proceso, sin menoscabar la rigurosidad académica y ética." Por esto debe incorporar la cultural, lo lúdico y cotidiano ya que el procesos formativo se debe relacionar con la vida diaria.
  9. PEDAGÓGICO. La propuesta piensa la comunidad con criterio formativo y quines participen ella igualmente deben tener un sentido formativo al hacer lectura y análisis de realidades y contextos. Lo público y comunitario en esta propuesta se transforma en lúdico para la convivencia y el desarrollo. Lo lúdico aquí es más que un espectáculo público. Es una posibilidad de formación para todas los habitantes. Toda jornada debe tener una intencionalidad formativa. Se propone para ello un festival itinerante que recorra toda la comuna para que cada jornada de la propuesta sea formativa no solo para quien participa directamente en ella sino para quien la observa.
  10. A LARGO PLAZO. Es un trabajo proyectado a para ser sostenible en el tiempo; los cambios seguramente irán emergiendo poco a poco. Por ello es importante la conciencia y racionalidad en los acuerdos, en la lectura y análisis de realidades y en el fortalecimiento de proyectos de vida particular y colectivos para transformar los espacios vedados en espacios lúdicos.
  11. HOLÍSTICO ECOLÓGICO. Se refiere a la interrelación e interdependencia de las partes entre sí y con el todo, es decir que el ciudadano aprende y construye comuna al mismo tiempo que la comuna aprende y forma ciudadanos. "Mirar desde lo cotidiano las particularidades, pero en términos de sus relaciones con el todo." "Ecológico porque se trata del manejo de las relaciones de convivencia entre nosotros y lo que nos rodea como espacio común y accesible." Debe tener en cuanta las características singulares de las diferentes etnias, culturas y rangos sociales del complejo tejido de la comuna y de los barrios. Hay respetar, considerar y recuperar creencias, mitos, historias, sacralidades, etc., que permitan la parición o reaparición de simbologías que estimulen el sentido de pertenencia a uno mismo, a su raza, a su familia, a su barrio, a su pueblo, o sea que haya la sensación de arraigo para no sentirnos extraños en nuestra misma comuna.
  12. ESPACIAL-TEMPORAL. Tendrá presente que en la vida cotidiana el espacio-tiempo esta interconectado con lo económico. Un tiempo de quincena o de pago esta relacionado con territorios vedados en determinas horas del día. Las dinámicas sociales varían según las horas, los días y los espacios. Igualmente funciona para los espacios de convivencia y de encuentro.

El primer paso de la propuesta es la convocatoria a los jóvenes agrupados y no agrupados ubicados en el área de intervención del proyecto.

La segunda etapa para la selección de los 50 jóvenes que tomaran el plan de formación se realizara mediante un festival recreativo que se desarrollara en un espacio fuera de la comuna, en el cual se seleccionaran los jóvenes, teniendo en cuenta factores como aptitudes, sector en el que habita, actividad actual, edad, genero y disposición para vincularse activamente al proyecto.

Una vez seleccionados estos jóvenes, se conformarán dos grupos de trabajo de 25 jóvenes cada uno y con ellos se concertarán los horarios y días de trabajo, además de los contenidos temáticos propuestos, los cuales están regidos por cuatro líneas de acción que se describen a continuación:

2.     VIDA COTIDIANA Y CREATIVIDAD (DOS SESIONES)

A través de una "gira vecinal" por el área de intervención del proyecto, se pretende confrontar al joven con su realidad para que interprete su entorno social desde el punto de vista lúdico, identificando espacios lúdicos, usos de ese espacio, formas de recreación, espacios de convivencia, costumbres, espacios de miedo y tradiciones.

La gira vecinal se desarrollará recurriendo a caminatas o ciclo paseos o formas recreativas como comparsas o carnavales. Los participantes recolectarán esta información desarrollando la guía de la gira vecinal (encuesta) o mediante escritos producidos por los mismos jóvenes.

En una segunda sesión se trabajará la escritura como una forma de "GOZARSE LA VIDA". Con la información recolectada se hará una gran plenaria para sistematizar coincidencia, divergencias, experiencias de los jóvenes y aprendizajes entre otras.

Se desarrollará un taller de escritura donde el joven consignará sus experiencias y sus aprendizajes significativos, contemplando la posibilidad de que sean expresados las manifestaciones artísticas. La plenaria y el taller de escritura se harán desde la comunicación asertiva.

3.     MI BARRIO, MI COMUNA, UN ESPACIO PARA LA LUDICA (UNA SESION)

En este eje los jóvenes entorno a la siguiente pregunta: ¿QUÉ PUEDO HACER YO PARA TRANSFORMAR MIS ESPACIOS COMUNES EN ESPACIOS LUDICOS?

En una plenaria se definirán las líneas de propuestas de jóvenes frente a:

  • Usos lúdicos del espacio público
  • Transformaciones lúdicas del espacio público
  • Espacios públicos para la convivencia

4.     EXPLORANDO TALENTOS PARA LA EXPRESION Y LA RECREACION (5 SESIONES)

En esta etapa se le ofrecerán a los Jóvenes las herramientas necesarias para que potencialicen sus aptitudes y destrezas en las diferentes expresiones lúdicas. Entre ellas tenemos:

  • Fundamentación teórica
  • Animación socio - cultural (orientación de las actividades, simulacros y eventos recreativos)
  • Planeación de lo lúdico
  • Talleres recreativos

Todo este componente recreativo permitirá explorar habilidades y destrezas para actuar, atender, coordinar, concertar, cooperar, concentración, autocontrol y trabajo en equipo.

Desde aquí se determinará perfiles y roles de los jóvenes para desarrollar la lúdica en su barrio y comuna.

5.     DISEÑO DEL PLAN DE DESARROLLO PARA LA LUDICA EN LA COMUNA (2 SESIONES)

Aprovechando la herramienta de planeación con los jóvenes se construirá una propuesta macro para el desarrollo de la lúdica en la comuna. Este Plan de Desarrollo articulará las actividades propuestas en las otras faces del proyecto. Se pretende que el joven se potencialice y proyecte la lúdica y la convivencia más allá del Proyecto Servicio Integrado para Jóvenes.

El Plan de Formación se realizara en 10 sesiones con una intensidad de 4 horas cada una, para un total de 40 horas de formación. Se aspira a conformar el grupo de apoyo en recreación para el desarrollo de las actividades que en esta área se plantean dentro del proyecto. Los talleres se desarrollaran mediante la metodología de aprender - haciendo, con técnicas de enseñanza flexibles dado a la condiciones de inestabilidad que tienen los jóvenes para la adquisición de los conocimientos.

Proponemos desarrollar el Plan de Formación en espacios propios de la comuna (reconocimiento del entorno por parte del joven) y eventualmente en otros espacios fuera de la comuna (confrontacion del joven de su realidad local con la realidad municipal), respondiendo a la necesidad de establecer un eje conector de la comuna 1 con el resto de la ciudad

EXPERIENCIA DE FORMACIÓN

A la fecha de presentación de esta experiencia, se ha concluido con la primera etapa del Plan de recreación, es decir la fase de formación. A partir de este momento se desarrollarán 18 actividades Recreativas en diferentes sectores de la Comuna, orientadas por los Jóvenes que participaron en la formación con la asesoría y acompañamiento de RECREAR PALMIRA.

Ejecutado el Plan de formación, podemos concluir y plasmar la experiencia vivida en esta primera fase y que resumiremos en los siguientes puntos:

  • Se inició el Plan con un grupo de 75 Jóvenes, de los cuales se debían seleccionar 50. Transcurridas las primeras sesiones (diagnóstico), la asistencia disminuyó hasta contar con un grupo constante promedio de 43 jóvenes.
  • Pudimos establecer que muchos de los Jóvenes, mas que formarse parta posteriormente intervenir en sus comunidades, asumieron su participación en el Plan de formación, como un espacio para "Recrearse".
  • Nos encontramos con un grupo de jóvenes muy diverso. Algunos estudiantes de Bachillerato, otros desertores escolares, algunos que no sabían leer ni escribir, algunos con marcadas problématicas familiares, especialmente de abandono y hogares desintegrados. Esta tipología obligó a replantear algunas de las metodologías previstas para el plan de formación, haciéndola mas vivencial.
  • Algunos lineamientos del proyecto resultaron contradictorios en el sentido de proponer espacios de participación, pero al mismo tiempo imponiendo rigurosos parámetros de cumplimiento y limitantes, como impedirle al jóven participar simultáneamente en dos o mas programas de formación (Cultura, Deporte, Medio Ambiente). Esto ha llevado a plantear la necesidad de "globalizar" la concepción del proyecto para que no se perciba desarticulado entre las diferentes áreas.
  • Rescatamos la disposición y compromiso de los participantes en relación con sentirse actores generadores de alternativas de cambio en sus respectivos entornos, obviamente desde una intervención recreativa.
  • Desde los lineamientos del proyecto, institucionalmente se cumplió con lo establecido, sin embargo quedan una serie de cuestionamientos que se convierten en nuevo reto para determinar acciones alternativas de intervención con población juvenil, las cuales resumimos a continuación:

1.      Como seducir al Joven para la Recreación?

2.      Son adecuados y coherentes los contenidos que generalmente se ofrecen desde la academia y la educación no formal en Recreación?

3.      Cuales son los motivadores para l@s Jóvenes?

4.      Como intervenir desde la recreación con las voluntades de l@s Jóvenes.

5.      No hay una cultura recreativa, entre muchos factores porque al Joven se le olvidó jugar. Cuales son las alternativas de juego juvenil?

 

 

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